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泅水溺水变乱、体育勾当不测变乱

时间:2019-11-20

  我们都糊口正在一个由亲情、、义务、权利等等所交错的亲近的关系傍边。因而,小我就不只只是小我。每一小我的现正在都取将来相连,每一小我的本身都取家庭相连,每一小我的都取全体相连。为了小我的成长,为了家庭的幸福,为了这相伴的全体,让我们配合建起思惟、行为和生命的平安长城,做个。只要,终身才能安然;祝福,终身平安然安。

  “生命”,一个何等新鲜的词语;“平安”,一个何等陈旧的话题;“幸福”一个何等美好的境地。一人平安,全家幸福;生命至上,平安为天;平安第一,防止为从。生命只要正在平安中才能永葆活力,幸福只要正在平安中才能永具魅力。平安建立了我们夸姣的家园,成为毗连亲友老友的纽带。通过这项平安整治勾当,我再一次深刻的休会到:正在平安的问题上,来不得半点和侥幸,正在平安的问题上,我们必必要防备正在先、正在前,必必要警于思,合于规、慎于行;必必要树立高度的平安认识,人人讲平安,不时讲平安,事事讲平安;必必要建起思惟、行为和生命的平安长城。

  也许不少人会认为,平安只是指身体的平安以至是肢体的健壮和不受;认为只需本人的肢体健全、步履自若那就叫平安。我认为,这决不是平安的全数。即即是一个具有健全的体格的人,若是他的思惟程度低下、能力不强,糊里糊涂攀兄弟、结姐妹,既有拉帮结派之嫌,又有酒徒喝酒之意;若是他不明不白逞义气、惹,不单爱好,并且但愿出点乱子;这表示出来的就是思惟上的平安问题。无论是人身平安仍是思惟平安,亦或是行为平安,它们都有一个配合的特点,那就是成果的性。交通变乱,泅水溺水变乱、体育勾当不测变乱,hg888皇冠手机版!课间逃逐打闹偶发变乱,轻者能够伤及体格,沉者可以或许危及生命,它们形成的后果是的。可是思惟的残破、行为体例的越轨比体格不健全更。臧克家先生正在《有的人》一诗中写道:“有的人活着,他曾经死了。”我想,那些得到健康的逃求、丢失准确的人生标的目的、空有一架活着的行尸走肉的人不就是思惟残破的产品吗?这种“产品”充其量只能是没完没了地吸收消化父母亲的机械,只能成为社会成长长河中的废料,以至成为风险社会成长的物。


 
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